Malu perisai diri,,

Perasaan malu perisai masalah gejala sosial

KEBANYAKAN malapetaka sosial yang menimpa masyarakat hari ini seperti gejala seks

rambang, hidup bersekedudukan tanpa nikah, main kayu tiga, anak luar nikah, penderaan wanita

dan kanak-kanak, wabak Aids adalah kerana hilang atau kurangnya sifat malu dalam diri

manusia.

Daripada Abi Mas'ud al-Badri berkata, Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud:

“Sesungguhnya di antara ucapan kenabian pertama (Adam) yang didapati manusia (daripada

generasi ke generasi) adalah, “Jika engkau tidak malu maka perbuatlah apa yang engkau

inginkan.” (Hadis riwayat Bukhari)

Hadis Nabi SAW ada menyatakan bahawa: “Sesungguhnya sopan santun dan keimanan adalah

saling berkaitan, jika salah satunya dikeluarkan, yang satu lagi juga akan hilang serentak.” (Hadis

riwayat Baihaqi)

Maksud hadis itu ialah jika kesopanan atau sifat malu sudah hilang, iman juga akan hilang.

Betapa besarnya pengaruh antara kesopanan dan keimanan kepada diri seorang wanita itu.

Nabi SAW bersabda bermaksud: “Apabila seorang itu terbabit dengan perzinaan, dia bukan lagi

beriman, apabila seseorang itu mencuri, dia bukan lagi seorang beriman, apabila seseorang itu

meminum arak, dia bukan lagi seorang beriman, apabila seseorang itu menyeleweng selepas

diberi amanah oleh orang lain, dia bukan lagi seorang beriman, dan apabila seseorang di antara

kamu menipu, dia bukan lagi seorang beriman, oleh itu berjaga-jagalah.”

Justeru, malu seorang lelaki atau wanita itu datang daripada sifat malu kerana takut kepada

Allah.

   

“Setiap agama mempunyai kriteria dan kriteria (agama) Islam adalah sifat malu.” (Hadis riwayat

Ibnu Majah)

Sifat malu dan memelihara kehormatan adalah perhiasan dan perisai bagi mereka yang

percayakan adanya pembalasan pada hari akhirat. Perisai inilah yang menghalang mereka

daripada terjerumus melakukan dosa serta noda zahir dan batin.

Diriwayatkan daripada Anas bin Malik, Rasulullah SAW bersabda bermaksud: “Apabila

seseorang menyertakan keghairahan atau tarikan berahi kepada setiap perkara yang

dilakukannya, ia akan menjadi keburukan, dan apabila malu disertakan dalam setiap perbuatan ia

akan menjadi indah.” (Hadis riwayat al-Imam at-Tirmizi)

Allah menggantungkan kebahagiaan dan kejayaan insan kepada kemampuannya menjaga

kehormatannya. Tidak ada jalan menuju kebahagiaan dan kejayaan tanpa menjaga kehormatan.

Allah berfirman bermaksud: “Sesungguhnya beruntunglah orang beriman. (Yaitu) orang yang

khusyuk dalam solatnya dan orang yang menjauhkan diri dari (perbuatan dan perkataan) yang

tiada berguna, orang yang menunaikan zakat, orang yang menjaga kemaluannya, kecuali

terhadap isteri-isteri mereka atau budak yang mereka miliki, maka sesungguhnya mereka dalam

hal ini tiada tercela. Barang siapa mencari yang di balik itu, maka mereka itulah orang yang

melampaui batas.” (Surah al-Mukminun, ayat 1-7)

Perbuatan zina yang keji bermula daripada pandangan mata. Oleh itu, Allah mendahulukan

perintah untuk memalingkan pandangan mata sebelum perintah menjaga kemaluan kerana

banyak musibah besar bermula daripada pandangan pertama.

Imam Ibnu Qayyum al Jauzi berpendapat: “Barang siapa yang mampu menjaga empat perkara

ini, dia menyelamatkan agamanya. Al-Lahazhat (pandangan pertama), al-Khatharat (fikiran

melintas di benak), al-Lafazhat (lidah dan ucapan), al-Khathawat (langkah nyata untuk sesuatu

perbuatan).

Rasulullah SAW memerintahkan kita memelihara diri daripada perbuatan dibenci Allah.

Diriwayatkan daripada Abu Hurairah bahawa Rasulullah SAW bersabda bermaksud:

“Malu adalah cabang iman dan iman di dalam syurga dan kurang sopan itu adalah sebahagian

daripada kekerasan hati, kekerasan hati adalah di dalam api neraka.” (Hadis riwayat Imam

Ahmad dan at-Tirmizi)

Menjaga batas pergaulan lelaki dan wanita adalah cara memupuk sifat malu. Walau apapun yang

kita lakukan, mesti dibenteng dengan sifat malu. Kita perlu meletakkan batas dalam minda kita

diikuti dengan perbuatan yang mengukuhkan komitmen.

Sifat malu atau (haya') adalah benteng iman. Kerana kita malu kepada Allah, malu kepada

manusia dan kepada diri sendiri, maka kita terhalang daripada menjatuhkan maruah dengan

perlakuan maksiat. Terbuka atau tersembunyi, sifat malu itulah yang menjadi benteng daripada

suasana persekitaran yang merosakkan iman.

"klik the image"